HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺

茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。楽天市場】【茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 和敬清寂又は。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。汚れなく美品です。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。妖はじ 妖怪学校の先生はじめました 色紙 応募者プレゼント。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。御目出鯛♪自在鉤‼︎。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。出品物は全て中古品です。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2